ਤਾਜਾ ਖ਼ਬਰਾਂ


ਹਲਕਾ ਸ਼ੁਤਰਾਣਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਰਸੌਲੀ ਵਿਖੇ ਘੱਗਰ ਦਰਿਆ 'ਚ ਪਿਆ 200 ਫੁੱਟ ਪਾੜ
. . .  6 minutes ago
ਸ਼ੁਤਰਾਣਾ, 20 ਜੁਲਾਈ (ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਮਹਿਰੋਕ)- ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਹਲਕਾ ਸ਼ੁਤਰਾਣਾ 'ਚ ਪਿੰਡ ਰਸੌਲੀ ਵਿਖੇ ਘੱਗਰ ਦਰਿਆ 'ਚ ਅੱਜ ਤੜਕੇ ਕਰੀਬ 200 ਫੁੱਟ ਪਾੜ ਪੈ ਗਿਆ ਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਪਾਣੀ ਭਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਘੱਗਰ ਦਰਿਆ 'ਚ ਪਏ ਹੋਏ ...
ਸੁਖ ਸਰਕਾਰੀਆ ਨੇ ਦਾਰਾਪੁਰ ਦੇ ਮੰਡ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਦਾ ਲਿਆ ਜਾਇਜ਼ਾ
. . .  13 minutes ago
ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ, 20 ਜੁਲਾਈ (ਰਸ਼ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਕੁਲਾਰ)- ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਵੱਲੋਂ ਦਾਰਾਪੁਰ ਵਿਖੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਲਗਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਢਾਹ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਅੱਜ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਸੁਖਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੁੱਖ ਸਰਕਾਰੀਆ ਪਹੁੰਚੇ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਐਮ ਪੀ...
ਜਿਸ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਉਂਗਲੀ ਫੜ੍ਹ ਕੇ ਚੱਲਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਹੀ ਕੀਤਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ- ਮਲਿਕ
. . .  29 minutes ago
ਜਲੰਧਰ, 20 ਜੁਲਾਈ (ਚਿਰਾਗ਼)- ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦਾ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼ਵੇਤ ਮਲਿਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਧੂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਝੌਤਾ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਸਵਾਰਥ ਲਈ ...
ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੇਅਰ ਸੁਰਿੰਦਰ ਮਹੇ ਅਤੇ ਡਾ. ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ ਭਾਜਪਾ 'ਚ ਹੋਏ ਸ਼ਾਮਲ
. . .  54 minutes ago
ਜਲੰਧਰ, 20 ਜੁਲਾਈ (ਚਿਰਾਗ)- ਅੱਜ ਜਲੰਧਰ ਵਿਖੇ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਮੁਹਿੰਮ ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੇਅਰ ਸੁਰਿੰਦਰ ਮਹੇ ਅਤੇ ਡਾ. ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ (ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਆਈ. ਏ. ਐੱਸ. ਅਫ਼ਸਰ) ਭਾਜਪਾ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ। ਦੋਹਾਂ ਨੇ...
ਸੋਨਭੱਦਰ ਹੱਤਿਆ ਕਾਂਡ ਮਾਮਲਾ : ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਪੁਲਿਸ ਨੇ 15 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ
. . .  about 1 hour ago
ਲਖਨਊ, 20 ਜੁਲਾਈ- ਚੁਨਾਰ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਗਾਂਧੀ ਵਾਡਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੋਨਭੱਦਰ ਹੱਤਿਆ ਕਾਂਡ ਦੇ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪਰ 15 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰੋਕ ਲਿਆ...
ਸੋਨਭੱਦਰ ਹੱਤਿਆ ਕਾਂਡ : ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਚੁਨਾਰ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਪਹੁੰਚੇ
. . .  about 1 hour ago
ਲਖਨਊ, 20 ਜੁਲਾਈ- ਸੋਨਭੱਦਰ ਹੱਤਿਆ ਕਾਂਡ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਅੱਜ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਗਾਂਧੀ ਵਾਡਰਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਮਿਰਜ਼ਾਪੁਰ ਸਥਿਤ ਚੁਨਾਰ...
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 'ਚ ਲੱਗੇ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਝਟਕੇ
. . .  about 1 hour ago
ਮੁੰਬਈ, 20 ਜੁਲਾਈ- ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪਾਲਘਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ 9.17 ਵਜੇ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਹਲਕੇ ਝਟਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਰਿਕਟਰ ਸਕੇਲ 'ਤੇ ਭੂਚਾਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ 3.5 ਮਾਪੀ ਗਈ। ਭੂਚਾਲ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਨੀ-ਮਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਕੋਈ...
ਕੈਪਟਨ ਵਲੋਂ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦਾ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਮਨਜ਼ੂਰ
. . .  about 1 hour ago
ਅਜਨਾਲਾ, 20 ਜੁਲਾਈ (ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)- ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਵਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਕੈਬਨਿਟ 'ਚੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਲੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਸੂਬੇ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ...
ਕੈਪਟਨ ਵਲੋਂ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦਾ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਮਨਜ਼ੂਰ
. . .  about 1 hour ago
ਕੈਪਟਨ ਵਲੋਂ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦਾ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਮਨਜ਼ੂਰ.................................
ਅੱਜ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਚੁਨਾਰ ਜਾਣਗੇ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭੁਪੇਸ਼ ਬਘੇਲ
. . .  about 1 hour ago
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 20 ਜੁਲਾਈ- ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭੁਪੇਸ਼ ਬਘੇਲ ਅੱਜ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਗਾਂਧੀ ਵਾਡਰਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਚੁਨਾਰ ਜਾਣਗੇ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਲੰਘੇ ਦਿਨ ਉਹ ਸੋਨਭੱਦਰ ਹੱਤਿਆ ਕਾਂਡ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾ...
ਹੋਰ ਖ਼ਬਰਾਂ..

ਸਾਹਿਤ ਫੁਲਵਾੜੀ

ਨਹਿਲੇ 'ਤੇ ਦਹਿਲਾ ਆਪੇ ਖੋਲ੍ਹੀ ਲਾਟਰੀ

ਲੱਖਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਇਕ ਦੁਕਾਨ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਏਜੰਟ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ | ਪੂਰੇ 6 ਮਹੀਨੇ ਬੀਤ ਗਏ ਪਰ ਕੋਈ ਸੌਦਾ ਨਾ ਕਰਵਾ ਸਕਿਆ ਘਰ ਦਾ ਖ਼ਰਚਾ ਕਿਥੋਂ ਤੁਰਦਾ, ਦੁਕਾਨ ਮਾਲਕ ਨੂੰ 6 ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਕਿਰਾਇਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਿਆ ਸੀ | ਘਰ ਦਾ ਖਰਚਾ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਉਹਦੀ ਪਤਨੀ ਸਿਲਾਈ ਦਾ ਛੋਟਾ-ਮੋਟਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ ਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਦਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੱਲ ਸੁਝੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ ਦੀ ਘੰੁਮਣ ਘੇਰੇ ਵਿਚੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਆਇਆ ਸਗੋਂ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਈ ਦੁਕਾਨ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਮੰੂਹ ਮੰਗੀ ਰਕਮ ਦੇ ਕੇ ਖ਼ਰੀਦ ਲਈ | ਆਪਣੇ ਸਾਦੇ ਜਿਹੇ ਘਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੋਠੀ ਦਾ ਰੂਪ ਦੇ ਦਿੱਤਾ | ਸਾਈਕਲ ਦੀ ਥਾਂ ਸੋਹਣੀ ਜਿਹੀ ਕਾਰ ਲੈ ਲਈ, ਉਹਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਖ਼ੁਸ਼ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਵੀ ਸਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਦਾ ਕੰਮ ਛੱਡ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸੇ ਦੁਕਾਨ ਵਿਚ ਮੈਰਿਜ ਬਿਊਰੋ ਖੋਲ੍ਹ ਲਿਆ ਸੀ |
ਦਰਅਸਲ ਲੱਖਾ ਸਿੰਘ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਖ਼ਬਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦੇ ਕੇ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਰਵਾ ਕੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ | ਵਿਆਹੀ ਗਈ ਔਰਤ ਉਹਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ | ਵਿਆਹ ਤੋਂ 6 ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਵਿਆਹੀ ਔਰਤ ਦਾਜ ਲਈ ਤੰਗ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ, ਮਾਰਕੁੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਲਿਖਵਾ ਦਿੰਦੀ ਸੀ | ਫਿਰ ਆਪਸੀ ਜੰਗ ਏਨੀ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਕਿ ਮੰੁਡੇ ਵਾਲੇ ਮੋਟੀ ਰਕਮ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾ ਲੈਂਦੇ |
ਮੋਟੀ ਰਕਮ ਲੈ ਕੇ ਤਲਾਕ ਦੇ ਕੇ ਆਈ ਔਰਤ ਸਿੱਧੀ ਲੱਖਾ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਦੀ ਕਿ ਤੇਰੀ ਹੀ ਸਕੀਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਮੈਂ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ 10 ਲੱਖ ਕਮਾ ਲਿਆਈ ਹਾਂ | ਲੱਖਾ ਸਿੰਘ ਅੱਧ ਵੰਡ ਲੈਂਦਾ | ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮੈਰਿਜ ਬਿਊਰੋ ਵਾਲੇ ਬੇਈਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ |

-ਜੇਠੀ ਨਗਰ, ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਰੋਡ,
ਖੰਨਾ-141401 (ਪੰਜਾਬ) |
ਮੋਬਾਈਲ : 94170-91668.


ਖ਼ਬਰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ

ਬੱਚੇ

• ਬੱਚਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤੁਬਕੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ | ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਸਵੱਛਤਾ ਬੱਚੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ |
• ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਕੀਮਤੀ ਗਹਿਣਾ ਨੇਕ ਬੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ | ਬੱਚੇ ਅਜਿਹੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੰਨ੍ਹੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਜਾਖਿਆਂ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ |
• ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਬਦ, ਮੁਸਕਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚਿਹਰਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਘਰ ਅਤੇ ਔਰਤ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਰਸੋਈ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ |
• ਬੱਚੇ ਭਾਵੇਂ ਘਰ ਦੀ ਹੁਲੀਆ ਸੁਆਰ ਨਾ ਸਕਣ ਪਰ ਘਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ |
• ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?
• ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਚੰਗੇ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੌਲਤ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ | ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਮਾੜੇ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੌਲਤ ਕਿਸ ਕੰਮ? ਕਈ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਪੁੱਤਰ ਤਾਂ ਕਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਵਾਰਿਸ ਬਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ |
• ਜੇ ਧੀਆਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੀਆਂ ਨਹੀਂ | ਅੱਜ ਨਾ ਚੀਚਕ ਵਹੁਟੀਆਂ ਦਿਸਦੀਆਂ ਨੇ, ਨਾ ਅੱਕ, ਨਾ ਸਾਉਣ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰੇ | ਨਾ ਤਿ੍ੰਝਣਾਂ ਵਿਚ ਚਰਖੇ ਡਹਿੰਦੇ ਨੇ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤਕਲੇ 'ਤੇ ਤੰਦ ਪੈਂਦੇ ਹਨ |
• ਜੇ ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਧੀਆਂ ਨਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਾ ਹੁੰਦਾ |
• ਜਿੰਨੀ ਟੌਹਰ ਪੱਗਾਂ ਦੀ ਹੈ, ਓਨੀ ਸ਼ਾਨ ਗੁੱਤਾਂ ਦੀ ਵੀ ਹੈ | ਓਨੀ ਲੋੜ ਧੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਹੈ, ਜਿੰਨੀ ਲੋੜ ਪੁੱਤਾਂ ਦੀ ਹੈ |
• ਧੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਥਾਮਸ ਫੁਲਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣਾ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ 'ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਪਰ ਮੇਰੀ ਧੀ ਸਾਰੇ ਸਮਿਆਂ ਲਈ ਮੇਰੀ ਧੀ ਹੈ |'
• ਧੀਆਂ ਮੁਹੱਬਤਾਂ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ | ਛੱਲਾ ਰੱਖਿਆ ਏ ਨੀਹਾਂ 'ਤੇ, ਪੁੱਤਾਂ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵੰਡਣੀ, ਦੁੱਖ ਵੰਡਣੇ ਨੇ ਧੀਆਂ ਨੇ |
• ਧੀਆਂ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਖ਼ਾਸ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਧੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪੁੱਤ ਕਹਿ ਕੇ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਧੀ ਕਹਿ ਕੇ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ |
• ਅਮੀਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਪੈਸਾ ਹੈ | ਅਮੀਰ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਹੱਸਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੇਟੀਆਂ ਹਨ |
• ਔਰਤ ਲਈ ਦਾਜ ਇਕ ਸਰਾਪ ਹੈ | ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਾਇਰ ਦਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਬਿਮਾਰੀ ਕਹਿ ਕੇ ਇੰਜ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:
ਜੱਗ ਵਿਚ ਜੇ ਨਾ ਹੁੰਦੀ ਦਾਜ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ,
ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾ ਮਰਦੀ ਕੁੜੀ ਵਿਚਾਰੀ |
• ਜਦੋਂ ਭੈਣ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਭਰਾ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਵੀ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਜਦੋਂ ਭਰਾ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਭੈਣ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ |
• ਮਾਂ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਭੈਣ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਤਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਧੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦੀ?
• ਪੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਠੜੇ ਮੇਵੇ ਕਹਿਣ ਵਾਲਿਓ ਕਦੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਸ਼ਰੀ ਦੀਆਂ ਡਲੀਆ ਆਖੋ |
• ਕੁੜੀ ਹੋਣਾ ਕੋਈ ਆਸਾਨ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ | ਅੱਧੇ ਸੁਪਨੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਹੀ ਦਫਨਾਉਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ |
• ਮਾਂ-ਬਾਪ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਦੋ ਵਾਰ ਹੰਝੂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ | ਇਕ ਧੀ ਦੀ ਡੋਲੀ ਵੇਲੇ ਦੂਜਾ ਜਦੋਂ ਪੁੱਤਰ ਮੰੂਹ ਮੋੜ ਲਵੇ |
• ਧੀਆਂ ਜਦੋਂ ਢਿੱਡ 'ਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਨੇ ਤਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਡਰ ਵੀ, ਕਿ ਕਿਤੇ ਮਾਰ ਹੀ ਨਾ ਦੇਵੇ |
(ਬਾਕੀ ਅਗਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਅੰਕ 'ਚ)

ਮੋਬਾਈਲ : 99155-63406.

ਵਿਅੰਗ ਨਾਕੇ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ

ਸਰਫ਼ੇ ਦੇ ਮੇਰੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਮਾਮੇ ਸਨ | ਇਕ ਫੌਜੀ ਤੇ ਦੂਜਾ ਮੌਜੀ | ਇਸ ਵਕਤ ਦੋਨੋਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਹੋ ਚੱੁਕੇ ਨੇ | ਫੌਜੀ ਨੂੰ ਤਾਂ ਕੁਲ ਖ਼ਲਕਤ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਪਰ ਮੌਜੀ ਮਾਮੇ ਨੇ ਬਾਈਪਾਸ ਚੌਕ ਦੇ ਕੋਲ ਚਾਹ ਦਾ ਖੋਖਾ ਖੋਲਿ੍ਹਆ ਹੋਇਆ ਸੀ | ਗੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਜੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ 'ਇਕ ਢਾਇਆ ਢਾਇਆ-ਦੋ ਢਾਏ ਪੰਜ' ਦੇ ਭਾੜਿਆਂ ਨੂੰ ਘੋਟਾ ਲਾਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛੱੁਟੀਆਂ ਕੱਟਣ ਨਾਨਕੇ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ |
ਮਾਮਾ ਮੌਜੀ ਇਕ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਸਾਈਕਲ ਦੇ ਅਗਲੇ ਡੰਡੇ 'ਤੇ ਬਿਠਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਚਾਹ ਦੇ ਖੋਖੇ 'ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ | ਮਾਮੇ ਦੇ ਖੋਖੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਹਮਣੇ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਨਾਕਾ ਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ | ਥਾਣੇਦਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਗੱਡੀ ਵਿਚ ਮਾਇਆ ਲਾ ਕੇ ਬੰਨ੍ਹੀ ਪੱਗ ਦੇ ਤੁਰਲੇ ਵਾਂਗ ਆਕੜ ਕੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਦੋ ਸਿਪਾਹੀ ਗੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਹੇ ਸਨ | ਖੋਖਾ ਖੱੁਲ੍ਹਣ ਦੀ ਦੇਰ ਸੀ ਕਿ ਥਾਣੇਦਾਰ ਨੇ ਚਾਹ ਦਾ ਹੁਕਮ ਚਾੜਿ੍ਹਆ | ਚਾਹ ਪੀਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਟੂਏ ਵਿਚੋਂ ਮੋਮੀ ਕਾਗਜ਼ ਕੱਢਿਆ | ਫਿਰ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਫੋੜਿਆਂ 'ਤੇ ਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਮਲ੍ਹਮ ਵਰਗੀ ਕਿਸੇ ਸ਼ੈਅ ਦੀਆਂ ਚੂਹੇ ਦੀਆਂ ਮੇਂਗਣਾਂ ਜਿੱਡੀਆਂ ਤਿੰਨ ਗੋਲੀਆਂ ਵੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਤਿੰਨੋਂ ਇਕ-ਇਕ ਗੋਲੀ ਡਕਾਰ ਗਏ |
ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਹੁਣ ਇਕ ਫੋਰ-ਵੀਲ੍ਹਰ ਰੋਕਿਆ, ਜੋ ਖਰਬੂਜ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਲੱਦਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ | ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਡਰਾਈਵਰ ਦੀ ਬਾਰੀ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਪਤਾ ਨ੍ਹੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ | ਦੇਖਦਿਆਂ ਹੀ ਦੇਖਦਿਆਂ ਗੱੁਸੇ ਨਾਲ ਸਿਪਾਹੀ ਦਾ ਮੰੂਹ ਚੰਡਣ ਲਈ ਤੱਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਛੁਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਲਾਲ ਬੱੁਗੜ ਹੋ ਗਿਆ | ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਖਰਬੂਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਪੱਲੀ ਚੱੁਕੀ ਤੇ ਮਾਮੇ ਦੇ ਖੋਖੇ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਆਪੂੰ ਚਲਦਾ ਬਣਿਆ | ਸਿਪਾਹੀ ਥਾਣੇਦਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ 'ਇਹ ਫੋਰ-ਵੀਲ੍ਹਰ ਜੁਗਾੜਪੁਰ ਵਾਲੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਟੋਕੇ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਹੈ | ਡਰਾਈਵਰ ਉਹਦਾ ਕਾਰਡ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਟੈਲੀਫੋਨ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਨੂੰ ਵੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ | ਜਾਂਦੀ ਬਲਾ ਗਲ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਸੀ, ਇਸੇ ਲਈ ਦਫ਼ਾ ਕੀਤਾ | ਪਿੱਛੇ ਜਏ੍ਹ ਭੱੁਖੜਪੁਰ ਥਾਣੇ ਦੇ ਮੁਨਸ਼ੀ ਨੇ ਏਹਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਦਲੀ ਕਰਵਾਈ ਸੀ | ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੀ ਇਸ ਜੂਠ ਨੇ ਠੋਕ ਕੇ ਫੀਸ ਲਈ ਸੀ | ਅਜੇ ਵੀ ਮੁਨਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਵਗਾਰ ਪਾਈ ਹੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ | ਹਜ਼ੂਰ! ਬੌਣ੍ਹੀ ਤਾਂ ਮਾੜੀ ਹੋਈ ਆ, ਨੰਗਿਆਂ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ ਕਸੂਮਤ ਲਾ ਗਿਆ | ਬਾਕੀ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਖੇਡ ਆ, ਦੇਖੋ, ਅਜੇ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਪਿਆ | ਅਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਰੱਬ ਦੇ ਮਾਂਹ ਮਾਰੇ ਨੇ |'
ਏਨੇ ਚਿਰ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪਾਸਿਓਾ ਇਕ ਹੋਰ ਫੋਰ-ਵੀਲ੍ਹਰ ਆ ਗਿਆ | ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਰੋਕ ਲਿਆ | ਇਸ ਵਿਚ ਦੱੁਧ ਦੇ ਡਰੰਮ ਲੱਦੇ ਹੋਏ ਸਨ | ਜਿਵੇਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਕਾਲੀ-ਬੋਲੀ ਰਾਤ ਦੇ ਪਿੱਛੋਂ ਚਿੱਟਾ ਦੱੁਧ ਵਰਗਾ ਦਿਨ ਜ਼ਰੂਰ ਚੜ੍ਹਦਾ, ਠੀਕ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਪਾਹੀ ਦਾ ਉੱਲੀ ਲੱਗੇ ਬਰੈੱਡ ਵਰਗਾ ਬੂਥਾ ਹੁਣ ਗੇਂਦੇ ਦੇ ਫੱੁਲ ਵਾਂਗ ਖਿੜ ਗਿਆ ਸੀ | ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਰੋਜ਼ ਦਾ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਤੇ ਨਾਕੇ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਗਾਹਕ ਸੀ | ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਮਾਮੇ ਦੇ ਖੋਖੇ ਵਿਚੋਂ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਮੰੂਹ ਵਾਲੀ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਪੰਜ ਲਿਟਰ ਦੀ ਕੈਨੀ ਚੱੁਕੀ ਤੇ ਦੱੁਧ ਦੀ ਭਰਵਾ ਕੇ ਫੋਰ-ਵੀਲ੍ਹਰ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਹੱਸਦਿਆਂ-ਹੱਸਦਿਆਂ ਇਵੇਂ ਵਿਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਅਫ਼ਸਰ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀਵਾਲੀ ਦਾ ਗਿਫ਼ਟ ਲੈਣ ਉਪਰੰਤ ਆਈ ਸਾਮੀ ਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬਾਹਰ ਤੱਕ ਤੋਰਨ ਆਉਂਦੇ ਨੇ | ਫਿਰ ਮਾਮੇ ਨੂੰ ਕਹਿ ਕੇ ਦੱੁਧ ਵਿਚ ਪੱਤੀ ਪਵਾਈ ਤੇ ਦੱੁਧ ਨਾਲ ਗੋਗੜਾਂ ਭਰਨ ਉਪਰੰਤ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਮੋਰਚੇ ਸੰਭਾਲ ਲਏ |
ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਹੁਣ ਇਕ ਟਰੱਕ ਰੋਕਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਡੰਗਰ ਲੱਦੇ ਹੋਏ ਸਨ | ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਡਰਾਈਵਰ ਵਿਚਲੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਜੇਠ-ਹਾੜ੍ਹ ਦੀ ਕੜਾਕੇ ਦੀ ਧੱੁਪ ਵਾਂਗ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ | ਸਿਪਾਹੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ 'ਇਹ ਡੰਗਰ ਚੋਰੀ ਦੇ ਨੇ, ਤੰੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੱੁਚੜਖਾਨੇ ਵੇਚਣ ਚੱਲਿਆਂ |' ਪਰ ਡਰਾਈਵਰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ 'ਮੰਡੀ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਠੇਕੇਦਾਰ ਨੇ ਇਹ ਪਸ਼ੂ ਖਰੀਦੇ ਨੇ, ਉਸ ਨੇ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਭਾੜਾ ਹੀ ਲੈਣਾ |' ਕੰਮ ਸੂਤ ਨਾ ਆਉਂਦਾ ਦੇਖ ਕੇ ਸਿਪਾਹੀ ਡਰਾਈਵਰ ਕੋਲੋਂ ਗੱਡੀ ਦਾ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਲੈ ਕੇ ਐਵੇਂ ਹੋਰ ਹੀ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਊਠ ਵਾਂਗ ਬੂਥੀ ਚੱੁਕ ਕੇ ਤੁਰ ਪਿਆ | ਡਰਾਈਵਰ, ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਮਗਰ-ਮਗਰ ਇੰਜ ਤੁਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਸੱਜਰ ਸੂਈ ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਉਸ ਦਾ ਮੇਮਣਾ ਭੱਜਾ ਫਿਰਦਾ ਹੋਵੇ | ਭੋਲੇ ਨਾਥ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਹੋਈ ਤਾਂ ਅੱਧੇ-ਪੌਣੇ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਚੱਲ ਰਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਸਿਰੇ ਲੱਗ ਗਈ | ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਮੁਤਾਬਿਕ ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਪਰਦੇ ਨਾਲ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਮੱੁਠ ਵਿਚ ਕੁਝ ਨੋਟ ਫੜਾਏ ਸਨ |
ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਹੁਣ ਇਕ ਹੋਰ ਟਰੱਕ ਨੂੰ ਹੱਥ ਦਿੱਤਾ | ਇਸ ਟਰੱਕ 'ਤੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਨੰਬਰ ਪਲੇਟ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ | ਬਾਹਰਲੀ ਸਟੇਟ ਦਾ ਨੰਬਰ ਦੇਖ ਕੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਪੈਰ ਭੁੰਜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਲੱਗ ਰਹੇ | ਕਈ ਡਰਾਈਵਰ ਵੀ ਸਿਰ-ਫਿਰੇ ਤੇ ਰੱਜ ਕੇ ਫੁਕਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ | ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਟਰੱਕ ਰੋਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੇਸ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ | ਸਿਪਾਹੀ ਵਿਚਾਰਾ ਵਧੀ ਨੂੰ ਬਚ ਗਿਆ | ਉਸ ਨੇ ਭੱਜ ਕੇ ਬਾਰੀ ਨੂੰ ਹੱਥ ਪਾ ਲਿਆ ਤੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਇੰਜ ਥੱਲੇ ਧੂਹ ਲਿਆ ਜਿਵੇਂ ਮੂਸਲ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਤੋਰੀਆਂ ਦੀ ਵੇਲ ਨਾਲੋਂ ਰਾਮਾ ਤੋਰੀ ਖਿੱਚੀਦੀ ਆ | ਸਿਪਾਹੀ ਹੱਥ ਵਿਚ ਫੜੀ ਹੋਈ ਸੋਟੀ ਨਾਲ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਐਾ ਕੱੁਟ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਅੱਧਖੜ੍ਹ ਔਰਤ ਛੱਪੜ ਕੰਢੇ ਬਹਿ ਕੇ ਥਾਪੀ ਨਾਲ ਖੇਸ-ਦਰੀਆਂ ਕੱੁਟ ਰਹੀ ਹੋਵੇ | ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਬਥੇਰੇ ਹੱਥ ਜੋੜੇ, 'ਨਹੀਂ ਸਾਬ੍ਹ ਜੀ, ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਨੲ੍ਹੀਂ |' ਭਲਾ ਮੇਲੇ ਵਿਚ ਚੱਕੀਰਾਹੇ ਦੀ ਕੌਣ ਸੁਣਦਾ ਸੀ? ਥਾਣੇਦਾਰ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚਪੇੜਾਂ ਮਾਰ-ਮਾਰ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਮੰੂਹ ਚਲਦੇ ਹੋਏ ਹੀਟਰ ਦੀ ਕੁਆਇਲ ਵਾਂਗੰੂ ਲਾਲ ਸੁਰਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਥਾਣੇਦਾਰ ਨੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਫੁਰਮਾਇਆ ਕਿ ਗੱਡੀ ਥਾਣੇ ਲਿਜਾ ਕੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ | ਡਰਾਈਵਰ ਵਲੋਂ ਕੱਢੀਆਂ ਗਈਆਂ ਲੇਲ੍ਹੜੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫਲ ਨਾ ਪਿਆ | ਕੰਮ ਸੂਤ ਨਾ ਆਉਂਦਾ ਦੇਖ ਕੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਹੁਣ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦਾ ਆਖਰੀ ਤੀਰ ਛੱਡਿਆ, ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਨੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ | ਗੱਡੀ ਲੀਹ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਦੇਖ ਕੇ ਥਾਣੇਦਾਰ ਨੇ ਵੀ ਮੋਟਾ ਵੱਟਾ ਪਾ ਦਿੱਤਾ | ਅਖੀਰ ਡਰਾਈਵਰ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਬਟੂਏ ਦੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਛਿੱਲ ਲੁਹਾ ਕੇ ਮੰੂਹ ਵਿਚ ਹੀ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਣ-ਮਣ ਪੱਕੇ ਦੀਆਂ ਗਾਲਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੋਇਆ ਤੁਰਦਾ ਹੋ ਗਿਆ |
ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਹੁਣ ਇਕ ਹੋਰ ਟਰੱਕ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜੋ ਖਾਲੀ ਹੀ ਸੀ | ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਡਰਾਈਵਰ ਕੋਲੋਂ ਟਰੱਕ ਦੇ ਕਾਗਜ਼-ਪੱਤਰ ਲਏ ਤੇ ਥਾਣੇਦਾਰ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, 'ਸਾਬ੍ਹ ਬਹਾਦਰ ਨਵੇਂ ਬਦਲ ਕੇ ਆਏ ਸਾਬ੍ਹ ਹੁਣਾਂ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਮੁਹਾਲੀ ਤੋਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇਸ ਟਰੱਕ ਵਾਲੇ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਲਾਓ |' ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੱਪਣੇ-ਚੇਲੇ ਜਾਣ ਛੜੱਪ | ਥਾਣੇਦਾਰ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੀਟੀ ਰਲੀ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿ ਕਿੱਦਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗਧੀਗੇੜ ਪਾ ਕੇ ਮੁਰਗੀ ਫਸਾਉਣੀ ਆਂ | ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਬਥੇਰੇ ਹਾੜੇ ਕੱਢੇ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਗੇੜਾ ਮਰ ਜਾਊ ਪਰ ਥਾਣੇਦਾਰ ਟੱਸ ਤੋਂ ਮੱਸ ਨਾ ਹੋਇਆ | ਸਿਪਾਹੀ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਕੇ ਟਰੱਕ ਵੱਲ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹੇ ਤੇ ਡਰਾਈਵਰ ਭੱਜ-ਭੱਜ ਕੇ ਥਾਣੇਦਾਰ ਦੇ ਪੈਰ ਫੜੇ | ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨੱਕ ਰਗੜਨ ਤਾਈਾ ਵੀ ਗਿਆ | ਕਾਫੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਇਹ ਡਰਾਮਾ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ | ਅਖੀਰ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਆਨੇ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਆਉਣਾ ਹੀ ਪਿਆ | ਉਹ ਮੋਟਾ ਲੋਦਾ ਲਵਾ ਕੇ ਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਛੁਡਾ ਕੇ ਗ਼ਮਗੀਨ ਹੋਇਆ ਐਾ ਤੁਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਮਲਾਈਦਾਰ ਸੀਟ 'ਤੇ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਕੋਈ ਗਜ਼ਟਿਡ ਅਫ਼ਸਰ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਫਾਰਗ ਹੋ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ |
ਹੁਣ ਐਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਚੌਲਾਂ ਜਾਂ ਵੜੀਆਂ ਵਿਚ ਪਈ ਸੁਸਰੀ ਵਾਂਗ ਸੁਸਤ ਤੇ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਗਏ ਹੋਣ | ਇਸ ਲਈ ਸਿਪਾਹੀ ਸਾਬ੍ਹ, ਮਾਮੇ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ, 'ਓਏ ਮੌਜੀ! ਆਪ ਵੀ ਮੌਜ ਕਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਕਰਾ, ਜ਼ਰਾ ਰੂਹ ਨਾਲ ਕੰਡੇਦਾਰ ਤੇ ਕੱਟੇ ਦੀ ਮੋਕ ਵਰਗੀ ਗਾੜ੍ਹੀ ਚਾਹ ਬਣਾ | ਉਹ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਨੲ੍ਹੀਂ ਵਾਜਿਆ ਜਿਹਾ, ਮਿੱਠਾ-ਪੱਤੀ ਠੋਕ ਕੇ ਤੇ ਦੱੁਧ ਜ਼ਰਾ ਰੋਕ ਕੇ | ਰਿੱਝਦੀ ਚਾਹ ਵਿਚ ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬੂਰੇ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਵਸਤ ਪਾਈ | ਮਾਮਾ ਚਾਹ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਦੇਰ ਐਾ ਕਾੜ੍ਹਦਾ ਰਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਖੋਆ ਮਾਰਨ ਲੱਗਿਆਂ ਦੱੁਧ ਕਾੜ੍ਹੀਦਾ | ਚਾਹ ਪੀਂਦੇ ਸਾਰ ਹੀ ਥਾਣੇਦਾਰ ਦਾ ਸਰੀਰ ਕੰਡੇ ਵਿਚ ਹੋ ਗਿਆ | ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, 'ਦੱੁਖ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ ਨੇ ਪੀਰਾ, ਚਾਹ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੰੂ | ਜਾਹ ਜੀਂਦਾ ਵਸਦਾ ਰਹਿ, ਭਾਵੇਂ ਭੱੁਖਾ-ਨੰਗਾ ਈ ਰਹਿ | ਤੇਰੇ ਬੱਚੇ ਜੀਣ ਤੇ ਤੇਰਾ ਲਹੂ ਪੀਣ |' ਮੈਂ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮਾਮੇ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਨਾਲ ਲੱਦ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਾਂ ਬਦਅਸੀਸਾਂ ਨਾਲ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਸਪੈਸ਼ਲ ਚਾਹ ਦਾ ਭੋਗ ਲਵਾਇਆ ਸੀ | ਤਾਈਓਾ ਮਾਮੇ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਨੀਲ ਲਾ ਕੇ ਧੋਤੀ ਹੋਈ ਬੁਨੈਣ ਵਾਂਗ ਨਿੱਖਰ ਆਇਆ ਸੀ | ਸਿਪਾਹੀ, ਥਾਣੇਦਾਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਹੋ ਕੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, 'ਜਨਾਬੇ-ਅਲੀ! ਜਿਵੇਂ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਸਾਨੂੰ ਤਪਦੀ ਭੱਠੀ ਦੀ ਕੜਾਹੀ ਵਾਂਗ ਸੇਕ ਮਾਰਦੀ ਧੱੁਪ ਵਿਚ ਭੱਜ-ਨੱਠ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਆ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਾੜਾ-ਮੋਟਾ ਜੜ੍ਹੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਨਾ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਹੀ ਮੂਧੇ ਮੰੂਹ ਪੈ ਜਾਈਏ | ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦਾ ਹੀ ਪ੍ਰਤਾਪ ਹੈ ਕਿ ਥਕਾਵਟ ਸਾਡੇ ਨੇੜੇ ਨੲ੍ਹੀਂ ਖੰਘਦੀ ਤੇ ਅਸੀਂ ਨਿਹੰਗਾਂ ਦੇ ਘੋੜੇ ਵਾਂਗ ਹਵਾ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਆਂ | ਚਾਹ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਲਸੀਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਬੋਟ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਉਡਾਰੀ ਵਾਂਗ ਨਿੱਕੀਆਂ-ਨਿੱਕੀਆਂ ਉਡਾਰੀਆਂ ਭਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਡਿਊਟੀਆਂ ਸਾਂਭ ਲਈਆਂ |
(ਬਾਕੀ ਅਗਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਅੰਕ 'ਚ)

-507, ਗੋਲਡਨ ਐਵੀਨਿਊ, ਫੇਜ-2, ਗੜ੍ਹਾ ਰੋਡ, ਜਲੰਧਰ-22.

ਇਖਲਾਕੀ ਚਪੇੜ

ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਰਧ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੀ ਮੋਹਨ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਤੇ ਮੋਹਨ ਦੇ ਨਾ ਪੁੱਜਣ ਕਰਕੇ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵਲੋਂ ਹੀ ਮਿ੍ਤਕਾ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ | ਆਸ਼ਰਮ ਵਲੋਂ ਇਕ ਸੇਵਾਦਾਰ ਨੂੰ ਮੋਹਨ ਪਾਸ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੋਹਨ ਨੂੰ ਆ ਕੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਆਸ਼ਰਮ ਵਲੋਂ ਸਸਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ (ਫੁੱਲਾਂ) ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਰਿਆਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਲੈ ਆਵੋ | ਮੋਹਨ ਨੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਸੇਵਾਦਾਰ ਨੂੰ 500 ਰੁਪਏ ਤੇ ਇਕ 'ਧੰਨਵਾਦੀ ਲਿਖਤ' ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, 'ਆਸ਼ਰਮ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਜੀ, ਆਸ਼ਰਮ ਵਲੋਂ ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਬਾਕੀ ਰਸਮਾਂ ਵੀ ਆਸ਼ਰਮ ਵਲੋਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਦੇਣਾ | ਮੈਂ ਆਸ਼ਰਮ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਤਾਂ ਹਾਂ ਹੀ, ਰਿਣੀ ਵੀ ਰਹਾਂਗਾ |'
ਅੱਜ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਮੁਹੱਲੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਇਕੱਠ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਰਾ (ਕਰੀਮ ਬਖ਼ਸ਼) ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਰਤਾਰ ਦਾ ਵੰਡ ਵੇਲੇ ਦਾ ਭਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜਿਗਰੀ ਦੋਸਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵੰਡ ਵੇਲੇ ਦਿਨ ਕਰਤਾਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਤੇ ਕਰਤਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਚਲੇ ਆਉਣ ਕਰਕੇ, ਕਰਤਾਰ ਦੇ ਦੱਸੇ ਹੋਏ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਜ਼੍ਹਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਛੁਪ-ਛੁਪਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਗੁੱਠੇ ਪਈ ਇਕ ਮਣਛਿੱਟੀ ਦੇ ਢੇਰ ਵਿਚੋਂ ਹੋਰ ਲੱਕੜ ਬਾਲੇ ਸੁੱਟ ਕੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਫਿਰ ਵੇਲੇ-ਕੁਵੇਲੇ ਵਕਤ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਆਪਣੀ ਮੰੂਹ ਬੋਲੀ ਮਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲ ਚੁਗ ਲਏ ਸਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਲੈ ਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ | ਜੋ ਸੁਬ੍ਹਾ ਉਸ ਨੇ ਕਰਤਾਰ ਤੇ ਕਰਤਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਫੁੱਲ ਪਾਉਣ ਜਾਣਾ ਸੀ |
ਮੁਹੱਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਤੇ ਭਾਵੁਕਤਾ ਭਰਪੂਰ ਗੱਲ ਦੀ ਚਰਚਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਮੋਹਨ ਨੂੰ ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਮੰੂਹ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਖਲਾਕੀ ਤਮਾਚਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ |
ਸਵੇਰੇ ਸੁਵੱਖਤੇ ਹੀ ਮੋਹਨ ਤੇਜ਼ ਕਦਮੀਂ ਬਿਰਧ ਆਸ਼ਰਮ ਗਿਆ ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ | ਇਕ ਬਿਰਧ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹਲੀਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ, 'ਬੇਟਾ ਵੋਹ ਤੋ ਹਮ ਕੱਲ੍ਹ ਹੀ ਦੂਸਰੀ ਅਸਥੀਉਂ ਕੇ ਸਾਥ ਵਿਸਰਜਨ ਕਰ ਆਏ ਹੈਾ |'
ਮੋਹਨ ਪਛਤਾਵੇ ਭਰੇ ਮਨ ਨਾਲ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ | ਸਾਹਮਣੇ ਤੋਂ ਆ ਰਹੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਜੂਦ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਕੇ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਇਹ ਭੀੜ ਮਾਤਮੀ-ਰੌਾਅ ਵਿਚ ਬਸ ਅੱਡੇ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ | ਕਰੀਮ ਬਖਸ਼ ਨੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲਾ ਕਲਸ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਕਰਤਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਨਮ ਅੱਖਾਂ ਪੂੰਝਦਾ ਹੋਇਆ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤੁਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ |

-17-ਐਲ. ਲਹਿਲ ਕਾਲੋਨੀ, ਪਟਿਆਲਾ |
ਮੋਬਾਈਲ : 97798-82050.

ਨਿਵੇਸ਼

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜੀ, ਸੁਮੇਰ ਭੱਜ ਕੇ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਇਹ ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦਿਆਂ, 'ਯਾਰ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਛੱਡਦੇ ਨੇ, ਟਾਈਮ-ਕੁ-ਟਾਈਮ ਵੀ ਨ੍ਹੀਂ ਵੇਂਹਦੇ, ਆਹ ਦੁਪਹਿਰੇ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਡਿਸਟਰਬ ਕਰਨ ਦਾ | ਇਕ ਤਾਂ ਆਹ ਰਸੀਦ ਬੁੱਕਾਂ ਜੀਆਂ ਲੈ ਕੇ... |' ਪਰ ਬੂਹਾ ਤਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਹੀ ਪੈਣਾ ਸੀ, 'ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਵਾਲਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੈ, ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵੀ... |'
'ਪਰ ਇਹ ਕੀ?' ਗੇਟ ਖੋਲਿ੍ਹਆ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋ ਸਜੇ-ਧਜੇ ਨੌਜਵਾਨ ਤੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਪੱਚੀ ਕੁ ਸਾਲ ਦੀ ਮੁਟਿਆਰ | ਇਕ ਦੇ ਹੱਥ ਬਾਲਟੀ ਫੜੀ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਕੜਛੀ ਦੀ ਹੱਥੀ ਬਾਹਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ | ਕੁਝ ਸਮਝ ਨਾ ਆਇਆ ਸੁਮੇਰ ਦੇ... ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ... ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ | ਅਜੇ ਤਾਂ ਸੁਮੇਰ ਸੋਚੀ ਹੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਦੋਂ ਹੀ ਬੜੀ ਮਿੱਠੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਮੁਟਿਆਰ ਬੋਲੀ, 'ਭਰਾ ਜੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਲੈ ਲਓ |'
'ਹੈਾ | ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ | ਕਾਹਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ?' ਤੇ ਸਮੇਰੂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਖ਼ਤਰਾ ਭਾਸਿਆ ਕਦੇ ਇਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਸੂਸ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ 'ਚ ਮਿਲਾ ਕੇ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਕੋਈ ਲੁਟੇਰੇ ਗਰੋਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਤਾਂ ਨ੍ਹੀਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵਿਚ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦਵਾਈ ਮਿਲਾ ਕੇ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋਣ | ਸੋਚ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਬਰੇਕ ਲੱਗੀ ਜਦੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਾਲਟੀ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਬੋਲਿਆ, 'ਭਗਤ ਜੀ ਦੁਦਵੇਸ਼ਵਰ ਜੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਹੈ |'
ਸੁਮੇਰ ਲਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਲਵੇ ਜਾਂ ਨਾ | ਸੰਸ਼ੋਪੰਜ 'ਚ ਪਏ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਦੂਸਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਬਾਲਟੀ 'ਚ ਪਈ ਕੜਛੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਅਤੇ ਬੜੀ ਹੀ ਹਲੀਮੀ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ, 'ਰਾਤੀਂ ਦੁਦਵੇਸ਼ਵਰ ਜੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਕੀਰਤਨ ਸੀ, ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ | ਮੇਰੇ ਦਾਤੇ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੋਇਆ ਕਿ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਮੇਰੇ ਭਗਤਾਂ-ਅਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇ ਕੇ ਆਓ | ਕੋਈ ਵੀ ਬੱਚਾ ਇਸ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਥੋਡੀ ਸੇਵਾ 'ਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹਾਂ |' ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੁਮੇਰ ਸੰਭਲ ਗਿਆ ਸੀ | 'ਯਾਰ ਜੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਬਚ ਵੀ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਘਰੋ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਵੰਡਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਗਰੀਬ-ਗਰੂਬੜੇ, ਭੁੱਖੇ, ਲਾਚਾਰ, ਬੀਮਾਰ ਦੇ ਮੰੂਹ ਵਿਚ ਪਾਉਣਾ ਸੀ, ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਤਾਂ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੱਜੇ ਬੈਠੇ ਹੁੰਦੇ ਨੇ |'
'ਭਗਤ ਜੀ, ਇਹ ਲੰਗਰ ਥੋੜ੍ਹੈ? ਇਹ ਤਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਐ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ | ਦੋਵਾਂ 'ਚ ਫਰਕ ਸਮਝੋ |'
'ਗੱਲ ਤਾਂ ਥੋਡੀ ਠੀਕ ਐ ਪਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਤਾਂ ਮੈਂ ਫੇਰ ਵੀ ਨ੍ਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਥੇ ਜਾ ਕੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਵਾਈ ਨ੍ਹੀਂ, ਉਹਦੇ ਚਰਨਾਂ 'ਚ ਜਾ ਕੇ ਸੀਸ ਨਿਵਾਇਆ ਹੀ ਨ੍ਹੀਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਕਿਉਂ?'
'ਬਸ ਭਗਤ ਜੀ, ਇਥੇ ਈ ਫਰਕ ਐ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਾਤਾ ਦੁਦਵੇਸ਼ਵਰ ਜੀ ਦੀ ਸੋਚ 'ਚ | ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਖਸ਼ਣਹਾਰੇ ਸਾਡੇ ਦਾਤਾ ਦਾ ਹਿਰਦਾ ਬੜਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ | ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਨੇ, ਉਹ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰਾਤੀਂ ਉਥੇ ਆਪ ਨ੍ਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇ ਥੋਡੇ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਾਨ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਤਾਂ ਉਥੇ ਲੱਗ ਈ ਗਈ |'
ਤੇ ਉਦੋਂ ਈ ਚਾਰ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ 'ਦੁਦਵੇਸ਼ਵਰ ਕੀਰਤਨ ਮੰਡਲੀ' ਵਲੋਂ ਕੱਟੀ ਗਈ ਸੌ ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਸੀਦ ਸੁਮੇਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜੇਬ 'ਚ ਪਈ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ, 'ਲੈ ਲੈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ, ਭਗਤਾ ਲੈ ਲੈ, ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਮੇਰੀ ਸਹੇਲੀ (ਦੂਜੀ ਪਰਚੀ) ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਇਕੱਲਤਾ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕਰਦੇ |'

-ਮਕਾਨ ਨੰ: 17205, ਅਗਰਵਾਲ ਕਾਲੋਨੀ, ਬਠਿੰਡਾ | ਮੋਬਾਈਲ : 94177-53892.

'ਮੈਂ' ਤੋਂ ਡਰ ਬੰਦਿਆ...


ਨਿਵੇਂ ਸੁ ਗੌਰਾ ਹੋਇ |
'ਫਲ ਨੀਵਿਆਂ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦੇ, ਸਿੰਬਲਾ ਤੂੰ ਮਾਣ ਨਾ ਕਰੀਂ |'
'ਪੰਛੀ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਅਸਮਾਨ 'ਚ ਉੱਚਾ ਉੱਡ ਲਏ ਅੰਤ ਦਾਣਾ ਚੁਗਣ ਲਈ ਉਹਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਆਉਣਾ ਹੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਫ਼ਿਤਰਤ ਹੈ, ਉਹਨੂੰ ਜਦ ਰਤਾ ਵੀ ਵਾਹ-ਵਾਹੀ ਮਿਲ ਜਾਏ, ਉਹਨੂੰ ਵਕਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਦੇ ਪੈਰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਟਿਕਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਸਦੀਵੀ ਨਹੀਂ |
'ਆਦਮੀ ਕੋ ਚਾਹੀਏ, ਵਕਤ ਸੇ ਡਰ ਕਰ ਰਹੇਂ | ਕੌਨ ਜਾਨੇ ਕਿਸ ਘੜੀ, ਵਕਤ ਕਾ ਬਦਲੇ ਮਿਜਾਜ਼ |'
'ਵਕਤ ਸੇ ਦਿਨ ਔਰ ਰਾਤ, ਵਕਤ ਕਾ ਹਰ ਸ਼ੈ ਪੇ ਰਾਜ |'
'ਦਿਨ ਬਦਲਦਿਆਂ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ, ਕਿਸਮਤ ਬਦਲਦਿਆਂ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ |'
'ਅੱਛੇ ਦਿਨ ਤੇ ਬੁਰੇ ਦਿਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਾਂ ਪੰਛੀਆਂ ਆਦਿ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਇਨਸਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ |'
'ਬੁਰੇ ਦਿਨ ਵੀ ਆ ਜਾਣ ਕਿਸੇ ਦੇ... ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਵੀ ਸਹਾਰਾ ਹੈ |'
'ਦੜ ਵੱਟ ਜ਼ਮਾਨਾ ਕੱਟ, ਭਲੇ ਦਿਨ ਆਵਣਗੇ |'
ਸਮਾਂ, ਬੜਾ ਬਲਵਾਨ |
'ਆਦਮੀ ਕੋ ਚਾਹੀਏ, ਵਕਤ ਸੇ ਡਰ ਕਰ ਰਹੇਂ |'
'ਸਿਰ ਨੀਵਾਂ ਕਰ ਦੇਖ |'
ਨਾ ਜੀ ਨਾ, ਧੌਣ ਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਿਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਧੌਣ ਹੀ ਆਕੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਿਰ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ |
ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ, ਸੂਰਬੀਰਾਂ ਤੇ ਬੇਅਕਲਾਂ ਜ਼ਿੱਦੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਅਣਖ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰ ਜਾਏ ਤਾਂ ਜਾਏ, ਧੌਣ ਵੱਢੀ ਜਾਏ ਤਾਂ ਜਾਏ ਪਰ ਸਿਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਝੁਕਣ ਦੇਣਾ |
ਇਸ ਸਮੇਂ ਜੋ ਦੌਰ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਸਿਆਣਿਆਂ ਦੀ ਮੱਤ, ਦਾ ਉਦਾਹਰਨ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ | ਪੂਰਾ ਉਲੇਖ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਹੀ ਇਕ ਬਾਲ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ |
ਜਦ ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਅਜੇ ਸਮਾਂ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਮਿੰਟ-ਸਕਿੰਟ ਤੇ ਘੰਟੇ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਈਜਾਦ ਨਹੀਂ ਸਨ ਹੋਈਆਂ, ਕੁੱਕੜ ਦੀ ਬੜੀ ਮਹਾਨਤਾ ਸੀ | ਉਹੀਓ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ ਕੁਕੜੰੂ-ਘੜੰੂ, ਵਾਲੀ ਬਾਂਗ ਦੇ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਠੋ ਭਾਈ ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਉਗਣ ਵਾਲਾ ਹੈ | ਲੋਕ ਕੁੱਕੜ ਦੀ ਇਸ ਬਾਂਗ 'ਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਸਨ | ਕੁੱਕੜ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜੇ ਕੁਕੜੂ-ਘੜੰੂ' ਕਰਦਿਆਂ? ਉਹਦੀ ਧੌਣ ਆਕੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ | ਕੁੱਕੜ ਨੂੰ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹਦੇ ਬਿਨਾਂ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦਾ | ਇਸ ਲਈ ਉਹਦੇ ਮਨ 'ਚ ਹੰਕਾਰ ਆ ਗਿਆ, ਇਕ ਦਿਨ ਉਸ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅੱਜ ਤੋਂ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ ਬਾਂਗ ਨਹੀਂ ਦਿਆ ਕਰੇਗਾ | ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ-ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪੈ ਗਈ ਕਿ ਇਹ ਬਾਂਗ ਨਹੀਂ ਦਏਗਾ ਤਾਂ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹੇਗਾ | ਸਮਝੋ, ਪਰਲੋ ਆ ਜਾਏਗੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾ ਕੇ ਕੁੱਕੜ ਅੱਗੇ ਹੱਥ ਜੋੜੇ, ਮਿੰਨਤਾਂ ਤਰਲੇ ਕੀਤੇ ਕਿ ਭਾਈ ਕੁਕੜਾ ਐਦਾਂ ਨਾ ਕਰ | ਕੁੱਕੜ ਨੇ ਧੌਣ ਹੋਰ ਅਕੜਾ ਲਈ, ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ, 'ਕੱਲ੍ਹ ਤੋਂ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜੇ ਬਾਂਗ ਦੇਣੀ, ਮੇਰਾ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਅਟੱਲ ਹੈ |' ਭੈਅ-ਭੀਤ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੰਦਰਾਂ 'ਚ ਘੰਟੀਆਂ ਵਜਾਈਆਂ, ਭਜਨ ਕੀਰਤਨ ਕੀਤੇ, ਇਹੋ ਸਮਝ ਕੇ ਇਹ ਰਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਹੈ, ਭਲਕੇ ਦਾ ਦਿਨ ਵੇਖਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਸੀਬ 'ਚ ਨਹੀਂ | ਸਾਰੀ ਰਾਤ, ਉਹ ਸੌਾ ਨਹੀਂ ਸਕੇ | ਕੁੱਕੜ ਵੀ ਧੌਣ ਅਕੜਾ ਕੇ ਉਸੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਰਿਹਾ, ਜਿਥੇ ਬਹਿ ਕੇ ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਾਂਗ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਆਹ ਕੀ? ਲੋਕੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਕਿ ਬਾਵਜੂਦ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਬਾਂਗ ਨਾ ਦੇਣ ਦੇ, ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹ ਆਇਆ, ਨਵੀਂ ਸਵੇਰ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਚਹੁੰ-ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ 'ਚ ਫੈਲ ਗਈਆਂ |
ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਪਾਰਾ ਇਕਦਮ ਚੜਿ੍ਹਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਧਾ ਜਾ ਕੇ ਕੁੱਕੜ ਨੂੰ ਧੌਣੋਂ ਫੜਿਆ ਤੇ ਉਹਦੀ ਧੌਣ ਮਰੋੜ ਕੇ, ਪਰ੍ਹਾਂ ਸੁੱਟੀ |
ਬਸ, ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਮੁਰਗੇ ਦੀ ਇਹ ਭੈੜੀ ਗਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਅੱਜ ਤਾੲੀਂ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਉਹਦੀ ਧੌਣ ਮਰੋੜੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਵੱਢੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ—ਹੰਕਾਰ ਡਿਗਾ ਸਿਰ ਭਾਰ |
ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂਗਾ, ਉਲੇਖ ਕਰਾਂਗਾ, ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਸਤੀ, ਇਕ ਨਾਮੀ ਕਲਾਕਾਰ ਨਸੀਰ-ਉਦ-ਦੀਨ ਸ਼ਾਹ (ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਸ਼ਾਹ) ਦਾ | ਇਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਡਰਾਮਾ ਤੋਂ ਐਕਟਿੰਗ ਦੀ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਲਈ, ਫੇਰ ਪੂਨਾ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ 'ਚੋਂ ਐਡੀਟਿੰਗ ਦਾ ਕੋਰਸ ਪਾਸ ਕੀਤਾ, ਮਗਰੋਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਚ ਕਿਸਮਤ ਅਜ਼ਮਾਉਣ ਲਈ, ਮੰੁਬਈ (ਉਸ ਵੇਲੇ ਬੰਬਈ) ਆ ਗਿਆ | ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਇਹ ਬੰਬਈ ਆਇਆ ਤਾਂ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਇੰਡਸਟਰੀ 'ਚ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਹਵਾ ਫੈਲ ਗਈ ਕਿ 'ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਐਕਟਰ ਆਇਆ ਹੈ, ਐਨਾ ਵਧੀਆ ਐਕਟਰ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਦਲੀਪ ਕੁਮਾਰ (ਯੂਸਫ਼ ਖ਼ਾਨ) ਨੂੰ ਵੀ ਐਕਟਿੰਗ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਪਿਛੇ ਛੱਡ ਦਏਗਾ | ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫ਼ਲ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਐਕਟਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ | ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੋਇਆ, ਦਲੀਪ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਤਾਂ ਨਾ ਦੇ ਸਕੇ, ਪਰ ਹਰ ਇਕ ਨੇ ਐਕਟਿੰਗ ਦੀ ਧਾਂਕ ਜ਼ਰੂਰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤੀ | ਸਭ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਵਾਹ-ਵਾਹੀ ਸੀ, ਬਈ ਐਕਟਰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ | ਸਿਫ਼ਤ ਵਧਦੀ ਗਈ, ਸਿਰ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦੀ ਗਈ |
ਇਕ ਹੋਰ ਨੌਜਵਾਨ ਐਕਟਰ (ਹੀਰੋ) ਦੀ ਚੜ੍ਹਤ ਹੋਈ, ਆਮਿਰ ਖ਼ਾਨ—ਸ਼ੁਰੂ 'ਚ ਇਕ ਅੱਧੀ-ਫ਼ਿਲਮ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵੀ ਰਹੀ ਪਰ ਫਿਰ ਹਰ ਫ਼ਿਲਮ ਸੁਪਰਹਿੱਟ | ਸ਼ੁਹਰਤ ਦੀ ਉਪਰਲੀ 'ਪਾਇਦਾਨ' ਹਾਸਲ ਹੋ ਗਈ | ਹਰ ਪਾਸੇ ਇਹੀ ਚਰਚਾ 'ਬੜਾ ਵਧੀਆ ਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਐਕਟਰ ਹੈ |'
ਐਨੀ ਸ਼ੁਹਰਤ ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਸ਼ਾਹ ਅੱਜ ਤਾੲੀਂ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਿਆ ਪਰ ਇਕਦਮ ਫਰਮਾ ਦਿੱਤਾ, 'ਆਮਿਰ ਖ਼ਾਨ ਨਕਲੀ ਐਕਟਿੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ | ਇਹਨੂੰ ਅਸਲ 'ਚ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਐਕਟਿੰਗ ਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ |' ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੁਰਾ ਮੰਨਿਆ, ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਮੰਨਿਆ, ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਆਮਿਰ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਮੈਂ' ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਦੜ ਵੱਟ ਰੱਖੀ |
ਐਨੀ ਸ਼ੁਹਰਤ ਨਸੀਰ ਅੱਜ ਤਾੲੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਿਆ | ਉਮਰ ਦਰਾਜ ਐਕਟਰ ਇਹੋ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਵਰਗੀ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਉਰਫ਼ ਦਾਦਾ ਮੋਨੀ ਉਹ ਆਖਰੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਐਕਟਰ ਰਿਹਾ, ਦੂਜਾ ਮਾਣ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਨੂੰ ਹੈ | ਇਸ 'ਚ 'ਮੈਂ' ਨਹੀਂ ਆਈ ਜੀ, ਵਾਲੀ ਨਿਮਰਤਾ ਅੱਜ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹੈ, ਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਸਦੀ ਦਾ ਮਹਾਂਨਾਇਕ ਹੈ | ਅਖੀਰਲੇ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਨਸੀਰੂਦੀਨ ਨੂੰ ਕੀ ਸੁਝੀ? ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਗੈਂਗ ਵਾਲਾ ਬਿਆਨ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਭਾਰਤ 'ਚ ਵਧਦੀ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ਹੈ, ਅਖੇ ਕੱਲ੍ਹ ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪੁੱਛੇਗਾ ਕਿ ਤੇਰਾ ਧਰਮ ਕੀ ਹੈ? ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣਗੇ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਐਕਟਰਸ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਰਤਨਾ ਪਾਠਕਾਂ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ 'ਚ ਆ ਗਿਆ, ਮੀਡੀਆ 'ਚ ਛਾ ਗਿਆ, ਫੇਰ ਪੂਛਲ ਸਿਤਾਰੇ ਵਾਂਗ ਗੰੁਮ ਹੋ ਗਿਆ |
'ਮੈਂ ਲੈ ਡੁੱਬੀ....'
ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਮੈਦਾਨ 'ਚ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ | ਬੰਗਾਲ 'ਚ ਮਮਤਾ ਉਸੇ ਲੀਹ 'ਤੇ ਚਲ ਰਹੀ ਹੈ | ਆਂਧਰਾ 'ਚ ਚੰਦਰ ਬਾਬੂ ਨਾਇਡੂ | ਭੱਠਾ ਬਹਿ ਗਿਆ |
'ਮੈਂ ਮੈਂ' ਮਗਰੋਂ 'ਮਾਂ-ਮਾਂ'
'ਮੈਂ' ਦੀ ਮਾਰ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਪਈ, ਕਿਹਨੂੰ ਸਮਝਾਉਗੇ? ਕਿਹਨੂੰ ਜਗਾਓਗੇ?
'ਮੈਂ' ਦੇ ਨਸ਼ੇ 'ਚ ਡੁੱਬੇ, ਅੱਜ ਤਾੲੀਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝ ਨਾ ਆਈ





Website & Contents Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust, 2002-2018.
Ajit Newspapers & Broadcasts are Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust.
The Ajit logo is Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust, 1984.
All rights reserved. Copyright materials belonging to the Trust may not in whole or in part be produced, reproduced, published, rebroadcast, modified, translated, converted, performed, adapted,communicated by electromagnetic or optical means or exhibited without the prior written consent of the Trust. Powered by REFLEX